我是爱尔兰人,但我不是白人。当我们庆祝复活节起义时,为什么这仍然是一个问题?

时间:2017-09-24 01:01:05166网络整理admin

我一直在唱爱尔兰叛逆歌曲我学到的第一首歌,给我的年轻人留下了深刻的印象,是詹姆斯·康纳利在民谣抒情歌曲中,民间音乐家克里斯蒂·摩尔感叹1916年执行康诺利,复活节起义革命者和英雄工作人员:我们詹姆斯康纳利在哪里哪个勇敢的男人在哪里他已经去组织工会那些工作人员他们可能还是自由这首歌概述了1916年4月24日复活节星期一的复活节起义中心人物Connolly的捕获,爱尔兰共和党人迫切希望结束英国对爱尔兰的占领都柏林的起义英国军队凭借其极其优越的军事优势,迅速粉碎了叛乱分子尽管如此,这些事件 - 本周末纪念这一事件 - 是长期争取爱尔兰独立的催化剂,最终于1922年实现我是一位生活在美国的移民爱尔兰母亲,我长大地沉浸在英雄爱尔兰人的故事中,我特别记得康诺利的故事,他的伤口大量流血,无法行走,被英国士兵带到射程外持久的诱惑翡翠岛的数百万爱尔兰人为了寻求更好的生活而越过大西洋,这一点已有详细记载,并在斯坎西尔山的故事,我童年时代的另一个最喜欢的事情:昨晚,我躺在梦中度过愉快的日子我的心思一直在向爱尔兰漫步,我确实飞过了...而且到了爱尔兰我确实飞过了当我五岁的时候我们回来了我头脑中充满了神话,歌曲,传说和对回家的期待我母亲教给我的歌曲的另一个主题是女性 - 所有人似乎都有着共同的特征在Spancil Hill,叙述者告诉我们飞行访问在他的第一个也是唯一的爱情中,像任何百合一样白,像鸽子一样温柔在另一个童年经典中,在我告诉我的马,每个人的愿望的对象都被描述为:所有男孩都在为她而战他们敲门在门口,他们响起铃声Sayin'“哦,我的真爱,你好吗”她像雪一样白......但是,虽然我的妈妈爱尔兰人,我的父亲是尼日利亚人,我不是白人!这个事实,在我回到千万欢迎之前我从未考虑过的事实,现在成为了我存在的决定性特征我记得第一周左右回到都柏林,当时我被派去当地玩孩子们听到的第一个押韵之一是:“Eeny meeeny miny moe抓住一个黑色的脚趾”谁,或者到底是什么“黑鬼”,我想知道我很快就知道在爱尔兰我没有多少空间能够舒适地生活或舒适地生活在我的祖国境内所以开始着迷于我的差异,似乎设定了我在爱尔兰的生活参数“黑色的”,“黑暗的” “是守望者的绰号;但是礼貌与否(通常不是),它是恒定的我的种族似乎是每个人对我的看法的第一站在爱尔兰长大的特点是公开的种族主义,隐蔽的种族主义,孤立,欺凌和侮辱具体而言,许多人问题源于我对爱尔兰本身的主张这真的似乎冒犯了人们的感情爱尔兰语是白色的代名词,看起来白色是“纯粹的”,并没有扩展到棕色女孩,甚至那些可以追溯到他们的爱尔兰血统的人10世纪我多久听说“我不是爱尔兰人”但我是爱尔兰人除了出生在那里,我的母亲,她的父母在她面前,在他们面前,他们的世世代代都是爱尔兰人在我内心的童年歌曲中,我总是将我教给我的儿子,他和我一样爱他们这音乐是我的一部分;这种情绪,从我最早的记忆中灌输给我的革命热情,灌输了我所有的工作和行动主义然而,在爱尔兰我没有多少空间能够在我的祖国境内生活或舒适地生活或适应这些革命的男人和女人如此勇敢地解放我出生的土地,从这么年轻的时候抓住了我的想象力,也为我的解放而斗争我相信,像革命社会主义者康诺利这样的人所设想的爱尔兰,或者是另一位爱尔兰民族主义者和人道主义活动家罗杰·凯斯特(Roger Casement),也是在1916年被执行的,当我几年前回到家时并不是那个向我致意的人 对于所有这一切的反思常常让人想起WB Yeats的话,在他臭名昭着的诗中,1913年9月虽然他讲的是爱尔兰革命历史的早期(我们长时间与英语作斗争)但他的话却是怪异的先见之明:是不是因为这只野鹅在每次潮汐上都会传播灰色的翅膀;为此,所有的血都流了下来,因为爱德华·菲茨杰拉德去世了,还有罗伯特·埃米特和沃尔夫·托恩,那些勇敢的谵妄浪漫的爱尔兰已经死了,